Перенесение мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари
Перенесение мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари
Праздник перенесения мощей святителя Николая, который в народе называют «Никола Вешний», отмечается Церковью 22 мая (9 мая по старому стилю). Это событие объединяет в себе чудесный промысл Божий и сложную страницу истории средневекового Средиземноморья.
Духовное значение события
В XI веке Византийская империя переживала тяжелые времена. Малая Азия подвергалась постоянным набегам турок-сельджуков, которые разоряли города, оскверняли храмы и уничтожали христианские святыни. Город Миры Ликийские, где почивали мощи святителя Николая, также оказался под угрозой запустения. Согласно церковному преданию, святитель Николай сам не пожелал оставлять свои мощи в заброшенном месте. Он явился во сне благочестивому священнику в итальянском городе Бари и повелел перенести его честные останки туда. Это было воспринято верующими как воля Божия о спасении великой святыни от поругания.
Житийное повествование
В 1087 году барийские купцы и знатные мужи, снарядив три корабля, отправились в Миры под видом торговцев. Опередив венецианцев, которые также желали забрать святыню, барийцы вошли в храм святого Николая.
Когда мраморную плиту гробницы разбили, храм наполнился неземным благоуханием — саркофаг был до краев исполнен святого мира. Мощи были бережно извлечены пресвитерами Луппом и Дрого и перенесены на корабль. 22 мая корабли вошли в гавань Бари. Торжественное перенесение святыни в церковь святого Стефана сопровождалось неисчислимыми чудесами и исцелениями, а еще через год папа Урбан II освятил в Бари новый величественный храм в честь святителя Николая, где мощи почивают и поныне.
Исторический взгляд на события
Современные исторические исследования позволяют глубже понять контекст того времени. В эпоху Средневековья обладание мощами великого святого определяло статус города, привлекало паломников и укрепляло экономику. Историки отмечают детали, которые могли остаться за рамками кратких житий:
Спешка и соперничество: Барийцы действительно действовали на опережение, опасаясь конкуренции со стороны Венеции.
Трудности миссии: из-за опасений перед местным гарнизоном и жителями Ликии, барийцы действовали быстро. По историческим свидетельствам, они не смогли забрать все мощи целиком из-за большой глубины саркофага, заполненного миром, и спешности операции. В Бари прибыло около 80% скелета святого. Остальные части мощей были позже, в 1099 году, забраны венецианцами во время Первого крестового похода.
Установление праздника: примечательно, что Греческие Церкви долгое время не признавали этот праздник, воспринимая утрату мощей как национальную трагедию. Напротив, Русская Православная Церковь приняла празднование «Николы летнего» уже через два года после события (в 1089 году) при митрополите Иоанне II. Существует мнение, что такая быстрота была обусловлена глубоким почитанием святителя на Руси и тесными связями с Византией и Европой.
Заключение
Несмотря на различие в деталях между житийным «Сказанием» и историческими хрониками, для православного христианина очевидно главное: Промыслом Божиим святыня была спасена от возможного уничтожения.
Перенесение мощей из Мир в Бари сделало святителя Николая «вселенским» святым, доступным для поклонения паломникам со всего мира. И сегодня, спустя почти тысячу лет, мы имеем возможность притекать к его чудотворным мощам, получая утешение и помощь по его молитвам.
Тропарь перенесению мощей, глас 4:
Приспе день светлаго торжества, град Барский радуется, и с ним вселенная вся ликовствует песньми и пеньми духовными: днесь бо священное торжество в пренесение честных и многоцелебных мощей святителя и чудотворца Николая, якоже солнце незаходимое возсия светозарными лучами, разгоняя тьму искушений же и бед от вопиющих верно: спасай нас яко предстатель наш, великий Николае.