За неделю до Пасхи, в шестое воскресенье Великого поста, отмечается Вход Господень в Иерусалим. В народе этот день часто называют Вербным воскресеньем, и православные несут в церковь пучки вербы. Этот праздник предвещает скорую Пасху, но возникает вопрос: почему именно верба, не известная евангельским персонажам, и в чем суть самого события?
Обратимся к библейской истории.
Весной 30 года нашей эры Понтий Пилат, римский наместник, прибыл в Иерусалим для контроля над ситуацией. Незадолго до еврейской Пасхи, за шесть дней, Иисус направляется к городу, представляя себя как Царь. Он предлагает людям отказаться от политических иллюзий и понять истинную природу Его Царства, "не от мира сего". Вместо боевого коня Он восседает на осле, символе мира. Люди приветствуют Его, размахивая пальмовыми ветвями и восклицая "Осанна!", ожидая, что Он проявит божественную силу и освободит их от римлян, установив вечное Царство Мессии. Однако Христос не намерен уничтожать легионы или менять политический строй, считая, что без нравственного обновления это бессмысленно и приведет только к худшему.
Через несколько дней ученики в страхе покинут Иисуса в Гефсиманском саду, а толпа, которая сейчас ликует, будет требовать Его распятия, разочаровавшись в своих ожиданиях.
Подобно жителям Иерусалима, мы встречаем Христа с ветвями: на Востоке – с пальмовыми, лавровыми, цветами, а в северных странах – с вербами, символизирующими пробуждение природы. Эти ветви освящаются накануне праздника во время Всенощного бдения.
Обратимся к библейской истории.
Весной 30 года нашей эры Понтий Пилат, римский наместник, прибыл в Иерусалим для контроля над ситуацией. Незадолго до еврейской Пасхи, за шесть дней, Иисус направляется к городу, представляя себя как Царь. Он предлагает людям отказаться от политических иллюзий и понять истинную природу Его Царства, "не от мира сего". Вместо боевого коня Он восседает на осле, символе мира. Люди приветствуют Его, размахивая пальмовыми ветвями и восклицая "Осанна!", ожидая, что Он проявит божественную силу и освободит их от римлян, установив вечное Царство Мессии. Однако Христос не намерен уничтожать легионы или менять политический строй, считая, что без нравственного обновления это бессмысленно и приведет только к худшему.
Через несколько дней ученики в страхе покинут Иисуса в Гефсиманском саду, а толпа, которая сейчас ликует, будет требовать Его распятия, разочаровавшись в своих ожиданиях.
Подобно жителям Иерусалима, мы встречаем Христа с ветвями: на Востоке – с пальмовыми, лавровыми, цветами, а в северных странах – с вербами, символизирующими пробуждение природы. Эти ветви освящаются накануне праздника во время Всенощного бдения.