📖Служба 12 Евангелий
Что поется в этот день?
Песнопения этой службы пропитаны горечью о смерти Спасителя. Вот, например, одно из них: «Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый: венцем от терния облагается, Иже Ангелов Царь; в ложную багряницу облачается, одеваяй небо облаки…»
(В сей день повешен на Древе на водах землю повесивший; венцом из терний венчается Ангелов Царь; в ложную багряницу облекается Покрывающий небо облаками…). После каждого из первых пяти Евангелий хор исполняет антифоны* (*Антифоны — изначально песнопения, исполняемые попеременно двумя хорами, которые словно перекликаются между собой), которые раскрывают духовный смысл прочитанного. Перед чтением 7-го Евангелия, обычно очень мелодично и проникновенно поется прокимен, представляющий собой пророческие слова из 21-го псалма: «Разделиша ризы Моя себе и о одежди Моей меташа жребий». О них напоминает евангелист Иоанн, описывающий поведение воинов у Креста Господня.
Что происходит в храме?
Бóльшая часть службы проходит на середине храма, где читаются и все двенадцать Евангелий. Перед каждым евангелием вместо привычного «Слава Тебе, Господи, слава Тебе» поется «Слава Страстем Твоим, Господи», а по окончании «Слава долготерпению Твоему, Господи». Также в этот день вместо иконы праздника по традиции устанавливается крест. Во время евангельских чтений верующие зажигают свечи. Периодически совершается каждение всего храма.
Откуда появилась эта служба?
О чтении Страстных Евангелий упоминает еще святитель Иоанн Златоуст, живший в IV веке. Изначально читалось 11 Евангелий вместо 12. В Иерусалиме служба существует традиция совершать эту службу вместе с шествием по местам пребывания Христа в последние дни: сначала на месте Тайной Вечери, где читается Евангелие об этом, далее Сионская горница, там второе Евангелие и так до места Голгофы — распятия Христа.
Что поется в этот день?
Песнопения этой службы пропитаны горечью о смерти Спасителя. Вот, например, одно из них: «Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый: венцем от терния облагается, Иже Ангелов Царь; в ложную багряницу облачается, одеваяй небо облаки…»
(В сей день повешен на Древе на водах землю повесивший; венцом из терний венчается Ангелов Царь; в ложную багряницу облекается Покрывающий небо облаками…). После каждого из первых пяти Евангелий хор исполняет антифоны* (*Антифоны — изначально песнопения, исполняемые попеременно двумя хорами, которые словно перекликаются между собой), которые раскрывают духовный смысл прочитанного. Перед чтением 7-го Евангелия, обычно очень мелодично и проникновенно поется прокимен, представляющий собой пророческие слова из 21-го псалма: «Разделиша ризы Моя себе и о одежди Моей меташа жребий». О них напоминает евангелист Иоанн, описывающий поведение воинов у Креста Господня.
Что происходит в храме?
Бóльшая часть службы проходит на середине храма, где читаются и все двенадцать Евангелий. Перед каждым евангелием вместо привычного «Слава Тебе, Господи, слава Тебе» поется «Слава Страстем Твоим, Господи», а по окончании «Слава долготерпению Твоему, Господи». Также в этот день вместо иконы праздника по традиции устанавливается крест. Во время евангельских чтений верующие зажигают свечи. Периодически совершается каждение всего храма.
Откуда появилась эта служба?
О чтении Страстных Евангелий упоминает еще святитель Иоанн Златоуст, живший в IV веке. Изначально читалось 11 Евангелий вместо 12. В Иерусалиме служба существует традиция совершать эту службу вместе с шествием по местам пребывания Христа в последние дни: сначала на месте Тайной Вечери, где читается Евангелие об этом, далее Сионская горница, там второе Евангелие и так до места Голгофы — распятия Христа.
